2015年8月30日 星期日

儒教的功德

上文提到釋迦佛作為一個利益眾生的救世者的觀點。這是我們認為他是聖人的地方。

而在中國,我們一般都尊重「孔子」。孔子生於春秋時代,他解註易經,提出「復禮」。雖然他的一生,並不算有甚麼大成就,但他留下來的思想,對後世產生了巨大的影響。他的「復禮」主張,成為了往後中國統治者的基本治國方針。所以我們稱他為「萬世師表」。

但小玄要提出一點,「儒教」的重點在「個人的品德」和對「階級的尊重」。他的好處是如果人民都實行「修身」,基本上,都是一個善人,因善人善業的功德,會帶動整個社會維持穩定。這是他在入世上的重要價值。

但同時,因儒教的側重點是「人」,他的思想層次,並沒有超越「人」,簡單說,他提出的觀點,並沒有透視人類所不認知的輪迴觀念,或人善死後升仙等觀念。他對於人類的存在或死後的去向,是空白的。孔子曾問道於老子,後來老子說孔子不入道。這個道,就是指他的思想,他的高度,並沒有上升到死後的問題,同時也沒有對宇宙的運作的觀念上。

所以,我們可以信仰儒教,從他的觀念作為修身,算是一種行善的方案。但作為想超凡入聖,擺脫生命更大的苦難,儒教就做不到了。

修橋的少年

有一條橋,損毀多時,岸兩邊的居民要過河,得坐小艇,非常不方便。 日子這樣過了好多年,橋樑一直失修,有一天,有一個少年,決心想去修理這條橋,於是他每天都搬一些石塊去修橋。 最初並沒有人理會他,可是過了幾個月,人們都看見這個少年在搬石頭,好奇的問他:你在干甚麼?少年答:我準...