2018年9月8日 星期六

新增了蔣文正的「論戊戌年日本天災」

近來,日本接連受到天災的破壞,大家都很關心在日本的親人情況。
蔣文正師傅剛好寫了一篇運用本年的立春八字,來說說日本為何今年那麼多天災?有興趣的請看看。

2018年9月6日 星期四

新增了「陳百強」的命例

9月7日,是著名歌手陳百強,六十歲生忌。范陽盧師傅特地寫了一篇有關他的命例。大家懷緬這位一代巨星。
http://www.divinehere.com/example/02fanyanglo/1702049.html

2018年8月28日 星期二

背經

中國人的教育是怎樣的?傳統的教育,需要孩子背誦許多古老經典,一字不差的背誦。
有人也許認為這種方法沒意義。
其實中國人的想法,是要將古人的深遠思想,口耳相傳的,刻入孩子的腦中,孩子當然不懂得古人的道理,可是隨著長大,因為他背過,腦中就會時常回憶起這些古訓,隨著孩子的人生經歷,這些背誦過的古訓,就會突然的對孩子產生作用,孩子就會更深刻的理解古人的想法和體會,並且懂得古人的深意。
中國儒家用這套方法教育,道家也用這套方法教育,佛教在中國,也用這套方法教育,目的並不是要人,不單是讓人馬上生起體會,也是想讓人把這些深意打入意識層,讓人在將來生,某一天,突然想起這些話,從而得到啟發和轉變。
所以,不少人常說看不懂佛經,小玄會說,這不要緊,你只管好好的誦念就是了,今天未得到啟發,將來有機緣,你終會得到它的啟發。所以,常常唸經,就像孩子背經一樣的道理。

精明的商人

有一個人,非常懂得做生意,很會從別人身上賺得財富,於是累積了一筆財富。
他常常自詡自己很精明,不會吃虧,總是賺到了別人的金錢。
因為愛計算,所以也不娶妻子,嫌這個女的不美,那個又愛花錢,結果一直獨身。
這個人常常認為自己賺到了,不用辛苦又大把財富。
他有一個員工,很老實,這個商人老想著從這個老實員工中討好處,壓抑他的薪水,又要他多做事,以為自己得了大好處,而認為這個老實員工太笨,因為他笨,所以精明的他就賺到了。
這個老實員工,刻苦工作,討了一個相貌一般的老婆,可是這個老婆還算老實,和他生了三個兒女。一直相處相安無事。
為了養妻活兒,這個老實人一身數職,一天工作十多小時,勞累不堪。尚幸沒甚麼生大病。
有一天,這個商人,生了一場大病,身體痛苦之餘,更花掉了他許多金錢,有一天,他的老實員工帶著妻兒,來探望老板的病情。
商人看到老實員工一家,心生感嘆的說:我以為一生精明,事事計算,從不吃虧,可是倒頭來,自己錢財散盡,生死旦夕,身旁還沒有妻兒來照顧探望,你這個老實人,原來比我更精明!

2018年8月20日 星期一

慈悲與身語意

身語意三善業的出發點,在於慈悲,以慈悲的態度,表現出在身語意中。
而所謂慈悲,慈者,不害生命,護持生命;悲者,身同感受,以別人的角度來理解生命,自我犧牲這種悲怋的態度來利益生命。

神秀與慧能的禪

許多佛弟子,都習禪宗。禪宗我們應當如何修持?
一直以來,禪宗都傾向六祖的「空」的思想境界的修習,而廢棄了神秀的「行」的修習。
神秀禪師的見地是「我們要時常注意和稟持,塵世中的種種不良的習氣的影响,我們要堅定正確的觀念和行為態度,遇上染上了不良的習氣,我們應該清除。」
而慧能禪師的見地是「世間一切本來虛有,本來的真體,是不會受染不良的習氣影响,何苦我們反而去主動沾染?」
神秀的見地是重視人的「言行」,時刻注意自己有沒有受沾染不良習氣,勤而驅除,從而言行俱正。這是一種行為上的善功。
慧能的見地是重視人的「思想」,以追求達到佛境的虛空狀態,這是思想的善功。
小玄認為,兩者各有優勝,兩者的特性都應同時修習,不應偏廢,這樣的修法,會更具有效果。因為「身語意」三業,神秀重在「身語」,慧能重在「意」,故若修習三善業,兩者都應同時實踐。

新增了蔣文正的「論戊戌年日本天災」

近來,日本接連受到天災的破壞,大家都很關心在日本的親人情況。 蔣文正師傅剛好寫了一篇運用本年的立春八字,來說說日本為何今年那麼多天災?有興趣的請看看。 http://www.divinehere.com/column/01chiang/0601055.html