2018年7月27日 星期五

距離

人們看事物,印象主要生於「距離」。
我們看月亮美,因為遠,近看就不美,就是荒涼。
人的相處也是一樣,太接近,甚麼缺點都看到了,就不美了。

新增了「和珅」命例

術數案例,新增了范陽盧師傅的新命例「和珅」,上次談了乾隆,這回就談談這個大貪官。
http://www.divinehere.com/example/02fanyanglo/1702047.html

2018年7月24日 星期二

2018年7月22日 星期日

小玄譒譯心經

觀自在菩薩,以他甚深智慧,觀察到五蘊(肉身)都是虛空的一部份,他化度一切苦厄,舍利子,是所有有為法的演說者,即是佛,佛就是虛空的顯現。虛空不生不滅,不垢不淨,不增不減。所以,虛空中沒有有形的東西,沒有「感受,思想,行為,意識」,沒有「眼、耳、鼻、舌、身、意」,沒有「形狀、聲音、氣味、味道、觸感」,沒有「肉眼看到的界限,甚至沒有意識的界限」,沒有「無明(黑影)的出現,也沒有「無明」消滅的問題,甚至沒有「老與死」的出現,也就沒有「老與死」消滅的問題,因為沒有「生」,也就沒有出現「苦集滅道」的有為法,沒有所謂「智」,也沒有得到任何有為法,因為沒有任何所得,覺有情,心中沒有牽掛,因為沒有牽掛,就沒有出現恐怖的心情和環境,遠離了顛倒的夢境,得到究竟涅槃,三世諸佛,依照般若般羅密多的修習,得成就阿耨多羅三藐三菩提的果位,故此應知,般若般羅密多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能夠解除一切痛苦,真實不虛,故此演說這般若般羅密多咒。即時說咒:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

心的變化是無明的反影

這個「心」,就是無明,黑影的反影,因為這個黑影,影响了我們對事物的判斷,從而做出各種言行,因言行而產生「業力」,這個業力加重,這個黑影也變大,最後,這個黑影顯現的,就是恐佈的環境形相。
如果我們能明白這點,黑影就會變小消失,我們就面向光明,光明本是我們原來的模樣。

境隨心轉

所有外在的環境,都是隨著你的「心」而變出來,你的心境是開心,你會覺得刮風下雨也是快樂,你的心境不開心,陽光明媚也覺得是愁雲慘霧。
境,是相同,但只是隨我們的心而變化。
我們心裡想著某種事物,就去追求這個事物,這個物的影像,這個「境」,就出現在你面前。

人們本來就是虛空的一部份

人們本來就是虛空的一部份,只是因為虛空中,生出了一點黑影,這個黑影就和其他條件,結合生成了山川草木,以及「人」。
後來,這些帶著黑影產生的人,誤以為這個因各種條件和合而成的肉身,就是「我」。
而這個「我」,只是用來感受環境和喜樂痛苦的工具。
我們應想像自己和虛空是一體的,虛空包含萬物,而人身只是感受喜樂痛苦的載具,放下這個載具,你將不會再看見「環境的形相」,也不會因這個肉身,來感受喜樂痛苦。
回歸到成為虛空的一部份,我們原來所在之處。

2018年7月19日 星期四

少年與蟑螂

有一天,一個少年在家中發現了一隻蟑螂,少年心生慈悲,就對蟑螂說:你雖然醜陋,但我不想殺你,你快走吧。蟑螂停下來,牠的觸鬚動了幾下,然後快快的走了。
有一天,少年突然在家中昏過去了。那隻蟑螂知道了,於是就走到少年的媽媽面前,媽媽看見蟑螂,就要打牠,蟑螂併命的走,媽媽在後面一直追打蟑螂,蟑螂走到少年昏倒的地方,少年的媽媽看見兒子昏倒在地,忘記了打蟑螂,趕緊的把少年送進醫院。

修橋的少年

有一條橋,損毀多時,岸兩邊的居民要過河,得坐小艇,非常不方便。
日子這樣過了好多年,橋樑一直失修,有一天,有一個少年,決心想去修理這條橋,於是他每天都搬一些石塊去修橋。
最初並沒有人理會他,可是過了幾個月,人們都看見這個少年在搬石頭,好奇的問他:你在干甚麼?少年答:我準備修橋。眾人聽了,有些人笑他,但也有幾個男子很佩服他,也想幫助他去修橋。
於是就出現了一個修橋的小團隊,漸漸,這消息傳開後,願意參與修橋的人數多了,這事驚動到縣政府,縣官親自來了解情況。
縣官非常欣賞少年的志氣,於是就決定派修橋的專家來進行修橋,村民都非常高興,大家都捐錢為修橋。
結果花了一年,橋修好了,村民都很高興,同時,大家都很感恩少年所作的努力,因為他,這條破橋才能修好,少年獲得大家的讚許。大家決定以少年的名字來命名這條修好的橋。

2018年7月17日 星期二

患重病的少年

在很久遠以前,有一個少年,他身患重病,但時刻想念著父母的養育之恩。
他知道自己可能命不久矣,於是非常擔心父母會因此難過。
這個少年,於是每天早上,都默默向佛祈禱,希望佛菩薩加持他的父母,讓他的父母長壽。
少年心裡想:人生苦短,有生就有病有死,世間都是無常,自己也不對世間的一切,有所留戀,唯有擔心父母傷心。
這時,有一道光,射進了少年的房舍,光中發出聲音:少年,你孝順,並且能看破無常,你將有善報,你不用擔心你的父母,我會讓你的父母往生天上,你就安心吧。
少年聽到這聲音,深感奇妙,也深信不疑,知道自己的父母可以往生天上,就不再擔憂自己的病。這一晚,少年安靜的離世,他的父母固然傷心,可是他的父母,因此也感到世間無常,有生就有病和死,無人可以避免,想著也有一點釋懷。

2018年7月15日 星期日

受記了還得繼續修行

即使你受記了,佛印可你將來成佛,但是,你可能還是得要再繼續修行許多「劫」,才能成就。一劫有多久?大約幾十億年。
世尊從燃燈佛受記後,也要再修九十一劫,才到今生成佛。
所以,你立志成佛,還是需很長的時間。
有沒有可以更快成佛的方法?有些佛經所教的,可以加速你成佛的時間,最極致的,其中有「法華經」中,有關龍女成佛的一品。
龍女成佛有甚麼特別?首先,她是女身,在佛法中,女身原則上不能成佛,她因修法華經,辦到了。
另外,龍女在一瞬間就成佛了。這是馬上成佛。這裡是一個隱喻,表示「法華經」的神奇威力,可以使不可能成為可能。

北俱盧洲

佛陀說,娑婆世界的眾生剛強難化。在這裡,南膽部洲,我們這裡的眾生有各種差異,私慾非常重,很難才有人肯相信佛法。
我們看看生活中,別說要勸導人信佛,即使你想勸導別人不做惡,人類的狂妄自大,為了私利,不擇手段,已經非常難處理。
有些人,前生積了一點福,今生富貴,他們生活無憂,甚麼事都不想做,只想著如何享樂,或者如何獲取更多利益。你要他放下這些享樂,精進修行,去做利益別人的事情,難上加難。
所以,貧窮的人,因為生活困苦,想擺脫困境,還會試圖相信佛法,試圖修行,去改變來生或今世的命運。相反,富貴的人,生活無憂,甚麼事都不想做,你想他去改變,他覺得已經很滿足,不想吃苦了,於是任何事情都不去做,你勸他放下名利,非常困難。信佛更加難。
南膽部洲有這等困難,尚幸,還有世尊在這裡出世,教導我們,我們還算有福份攝受佛法。但在北俱盧洲,那裡的人,壽命二千,生活無憂,每天只是玩樂,不事生產。那裡連佛菩薩也不敢踏足,因為那裡的眾生,幾乎無法可以教化。
小玄有一個願,我願去北俱盧洲,試圖去那裡做利益眾生的事情,那裡的眾生,失卻正法,耽於享樂,無聞佛法,將來只會向下沉淪,悲念南膽部洲的眾生之難,也悲念北俱盧洲的眾生之難。若然真能到那裡行善,儘管可能效果極微,甚至沒甚麼效果,但小玄也願去,試圖盡一點棉力,能辦多少就辦多少,全因悲念眾生,也願為世尊解化此難,不計得失,盡心盡力去辦好。

2018年7月11日 星期三

白靈,關好華

威爾士女神關好華(Gwenhwyfar)被認為只要存在衝擊岩石海岸的衝浪就存在了。為了她的明智判斷而受到讚揚,有人預言沒有人可以在沒有她的情況下統治威爾士。因此,她與判斷有關。判決會邀請你成為生活中的女王 - 統治我個人的境界正如Gwenhwyfar統治威爾士一樣。
Gwenhwyfar是威爾士的前身,是亞瑟王的妻子,女王Guinevere。她的名字的意思是“白色幽靈”。在Culhwch(郭赫慈)和Olwen(敖雲)的故事中,據說她有一個妹妹Gwenhwyach(關好芝)。在中世紀的Vita Merlini(Life of Merlin)中,魔術師與Guenevere一樣的Guendoloena(官都尼奧安娜)結婚,這個女人像Blodeuwedd(寶迪威)一樣,是用鮮花製成的。
Gwenhwyfar體現了土地,與她的聯合賦予了國王統治權。她的兩個戀人,亞瑟和蘭斯洛特,代表了神聖統治者的兩個方面 - 年老而無能為力的國王和他年輕的追求者,或者替代者。作為一個主權人物,Guinevere將永遠被一個騎士或其他人抓住,他的眼睛是王位。在亞瑟缺席的情況下,邪惡的莫德雷德聲稱擁有王權。他不是亞瑟的兒子,而是Guinevere的丈夫,他試圖強迫她與他結婚。
她在這裡被描繪成五月女王,或者是她的情人或未婚妻的女神,持有一株山楂。根據一些說法,她有三重形式,亞瑟的妻子,以及死亡和光明之神的女兒。
閱讀中的這張卡片顯示了一個快樂的時光,因為5月份帶來了美麗的新增長和繁榮。陰霾和情侶在你身邊旋轉,誘惑在空中。

2018年7月8日 星期日

定時服藥

談開藥,我們就會有一個情況,我們生病,醫生會說:你要定時服藥,然後就痊癒。
這在我們修行有甚麼意義?就是佛陀這位大醫王,對我們這群有病的眾生說:你要按照我的藥方(法門),持續實行(定時服藥),這樣你的病(因果業力的苦),就能治好。

大醫王隨病授藥

我們能不能說「某個法門」特別利害?
其實,佛陀說的每一個法,都是隨著不同特性的人而說的,都是為了讓「某種特性」的人,去追求或解惑而說。
不同的生命,各有不同的原因和條件,就像吃藥,藥有許多種,我們能不能說某種藥特別利害?能醫百病?
同一種藥,不同分量,不同藥材質量,病人體質不同,病情的深淺,藥效就不一樣。對某個人來說,某種藥對他特別有效,但對另一個人,可能就是藥不對症,藥效就稍差了。
所以,我們要明白,為甚麼說佛陀是大醫王,就是這個道理。
藥是有效,各種藥都能治病的,但是有局限的條件,某種藥是針對某種病而設的,故此就不能誇張地說某種藥特別有效,只能說醫生開的藥方都是有效的,都是平等的。

修行的境界

若果我們堅持行某種善行,到達某種果位,大家認為會是怎樣的?
真實的情況,在三十六道品中已經說得清楚,每一個階段,修行人都會「感到」某種「心情或者外在環境的變化」,但這一切,外人看來,其實並沒有甚麼特別,就和平常人一般。
所謂得道,到最後,有沒有甚麼實質的東西得到了?其實也說不上得到甚麼,因為最後你會發現,所有東西,都不過是「假的現像」,包括你所謂得道,包活得法。
你能拋開這個「假的現象」,你的精神狀態就可算是得道了。沉醉在這個得道的假象,還是未到最終的階段。
所以,所謂得法,最後無有得一法。

小玄對火宅喻品的體會

大家有看過法華經(妙法蓮花經)中的火宅喻品嗎?大家看了有甚麼體會?小玄分享一點體會。
首先,我們要明白,我們這個世界的眾生,都共有一種心性,就是「逐利」。
人人皆從「我」出發,追求對「我」有利的事情和東西。這本身就是一種「迷」,就是喻中的小孩,只顧念著玩耍,不理會正身處危難之中。
因為娑婆人這種逐利的心性,於是佛陀就用一段權宜的手段,提出各種人們認為有利的東西,讓人們去追求。從而擺脫災難現場。
這些有利的東西是甚麼?就是:你若做這種善行,你就能得到某種報應的好處。
佛陀說的每一個法,都是一種善行,所謂修,就是你去實行,你持續實行這種善法,就是所謂修持,你就能得到某種好報應。
大家想想,在這個世間,如果說:你去做一種有利於別人的事,但你自己會有損失的,或者沒甚麼好處的。
相信沒人會去做。於是為了吸引眾生去做各種善行,就權宜的提出「利誘」,以「好報應的利益」來吸引人們去實行。
因為人們對不同的利益感興趣,於是就採納不同的「善行」,因此,不同的善行就產生不同的結果,就是各種不同的果位了。所以佛陀的法,就產生出各種不同的「乘」。

2018年7月5日 星期四

他方來訪的女神

有一個女神,來到娑婆,訪問了幾位高仙大神,得閒聖賢妙道,心裡非常高興。

有一天,這個女神巡訪人間各處廟宇,來到了一位女神的廟宇,遇見一位娑婆的女神。

娑婆女神:仙女,汝來詣訪,深為幸矣。

他方女神:這個聖女,你的廟宇莊嚴潔淨,可以聽聞高真的妙經,吾感快慰。

娑婆女神:此界也是一個可悲的世界,眾生多勞碌,惡心彌盛,很需要有善良的神祇來幫助眾生。

他方女神:吾也有想過到此界幫助眾生,此乃因緣,不知吾能有何可以幫助?

娑婆女神:眾生需要神明指引開悟,他們煩惱多,若汝能解彼等眾生之苦悶,實乃大功德。

他方女神:這我就明白了,我樂意解助眾生的煩惱。

娑婆女神:這非常好,我也來介紹一個人物,他也是樂於發心解化眾生的煩惱。

他方女神:此乃何神人?

娑婆女神:非也,此乃凡夫,仍有許多凡夫的煩惱,但他發心向善,常以善語慰藉人心,也常多行善事。

他方女神:此善人也!

娑婆女神:然,彼亦為我夫,我今與諸天女皆為彼妻,共相幫助眾生。

他方女神:此奇事也!世間竟有仙女與凡夫結合!汝等不怕高真不悅?

娑婆女神:這個凡夫,實乃受記,當來久遠得道,今者現凡夫相,實踐菩薩行。

他方女神:這真是大奇事,此世間竟然出現行道者,我應訪問彼人。

娑婆女神:然,汝隨吾往訪之。

他方女神:幸矣,隨汝往訪。

只見凡夫安寧恬淡,恆而誦經,多說善語,他方女神道:此善人也不凡,我來向他問好,可乎?

娑婆女神:可,你即喚彼,彼應能應。

凡夫突然心裡閃過兩個名字:道來女神。天后娘娘。

新增了古庄辰的「伏羲八卦中的142857」

玄奇大講場,新增了古庄辰師傅的新文章「伏羲八卦中的142857」。談談八卦中的數理特性。
http://www.divinehere.com/column/18johnson/0618032.html

2018年7月2日 星期一

新增了蔣文正師傅3篇新文章

玄奇大講場,新增了蔣文正師傅3篇新文章「答易討論三會與三合之異同書」、「老人的感慨」、「論命理與報應」。
http://www.divinehere.com/column/01chiang/0601054.html

里程碑:七一突破100萬訪客人次記錄!

經過六年的時間,在七一回歸日這一個喜慶的日子,恰巧玄奇世界迎接100萬人次的記錄。
今天的記錄是,突破100萬人次訪客記錄,累計273萬瀏覽總頁次!
感謝所有佛菩薩,感謝所有支持小玄的師傅,感謝所有支持小玄的訪客朋友。



2018年7月1日 星期日

不在今天就在明天

好緊張,還差1000人次!就突破100萬人次記錄,不在今天,就在明天要突破了!

慈與悲

看見別人受苦受難,身同感受,為別人難過,是一種「悲心」。
不殺,不傷害生命,利益別人是一種「慈心」。

潔心自愛

如果說「潔身自愛」,小玄會說「潔心自愛」。
心是我們身、語、意的根源。心態推動我們的「行為」(身)、「語言」和「想法」。
常常打掃這個心,就如同打掃我們的身語意。
我們要怎樣潔這個心?我們要常常保持對生命的「慈悲心」,減少自己對「傲慢」、「憤怒」、「輕佻」、「懶惰」的心態,時時警惕和反省,自己有沒有犯上這些錯誤,決心改過,使自己的情緒不為「得失」而波動,常以利物利人為原則,避免自己一時的糊塗,傷害生命。
如此,就是「潔心自愛」的觀念。

新增了命例「乾隆」

術數案例,新增范陽盧師傅的新命例「乾隆」。盧師傅今回和大家談談中國歷史上,著名的皇帝-清朝的乾隆皇。
http://www.divinehere.com/example/02fanyanglo/1702046.html

新增了蔣文正的「論戊戌年日本天災」

近來,日本接連受到天災的破壞,大家都很關心在日本的親人情況。 蔣文正師傅剛好寫了一篇運用本年的立春八字,來說說日本為何今年那麼多天災?有興趣的請看看。 http://www.divinehere.com/column/01chiang/0601055.html