2017年7月15日 星期六

權宜之法

我是如何理解何謂「有為法」?我的理解是「權宜之法」。
權宜,就是因地,因時,因人,所產生的一個臨時解決方案。
因此,當時、地、人,任何一樣或全部都改變,這個權宜,就變成失效。
如果說我們所學習的佛法,都是釋迦佛為眾生所作出的權宜之計,那麼,當時地人都變遷,或者到我們死後,這些權宜之法,也就變成失去功能。
如此,我們能說「有所得法嗎?」,本來無所謂法,因時地人而生法者,皆是有為,權宜之法,故時地人變者,有為即滅,因此實無可得法。

本願功德

這就涉及「本願功德」或者叫「本願力」,大家看看悲華經,可以看到釋迦佛所發下的500大願。 本願的根本,就在於慈悲心,你依據對眾生所產生的慈悲心,所發出的利益眾生的願望。 這個願望,會推動你,但你必定要不斷重複的做,來實踐及証明你做得到,直到時間到了,你所做的已經完全實踐...