四姓平等

大家也許經常在新聞上，看到有關印度的不少報導。都感到他們的人民非常可憐。而產生這種效果的，與印度的「種姓制度」有非常大的關係。

何謂「種姓制度」？簡單說，他分為四個階級，就是婆羅門（宗教領袖）、剎帝利（統治階級）、平民和賤民構成，而這四個階級，都是「世襲」的，即是說，如果你的父親是賤民階級，你也同樣是賤民，你的兒子也是，一直世襲下去，相反亦然。

好了，婆羅門和剎帝利階級，因為獨佔了國家的所有支配權，他們當然擁護這個制度。而賤民們因為既無心，也實在無力，於是也無法反抗。最後，這個制度成了印度的傳統，固化了，無人能打破。

在印度的歷史裡，唯有一人，敢於挑戰這個制度，他就是「釋迦牟尼佛」！世尊住世時，他本身出身是剎帝利種姓，後來放棄尊貴的種姓，走入森山修行，當了一個社會上最低階級的普通人。

當世尊成道，他提出了「四姓平等」主張，以此主張，建立了僧團。這是對印度社會的一個重大挑戰！

緣於世尊本身的種姓，才有機會被當時的其他國家的王帝所接見，並聆聽他的主張。若然他是賤民種姓出生，不管世尊智慧再廣大，也沒機會把這些主張，向統治者宣揚。而因為世尊對眾生的平等，僧團的建立，意味著建立了一個獨特的環境，僧團內的僧人，與外部環境中的其他人，生活就不一樣了。

我們一般只認為世尊的思想廣大深微，起乎常人，起凡入聖。但其實，大家也可從世尊所示現的形象，和他的作為，看到他的功德。如果以「人」的角度，他的作為，除了是一個思想家，也是一個社會改革的倡導者，更是一個社會改革的實踐者！所以是救世者！

這是小玄想從另一個角度向大家宣揚世尊的功德莊嚴。