佛在說

佛在說，眾生，你們要醒過來，要明白世尊所說過的法，每個人，都有不同相應的法，適合大家，你若有幸遇上一個法，就好好的接納並實行，不管是唸誦，書寫，或者是依照經文去實踐。這都是應合你的方法。

經文，只是為了方便大家明白道理和按照指示去做的一種事物。當然，你得尊重這個經文，但更重要的，就是信受，並且實行。

每部法，在演說的時候，當時都是為了滿足那個特定提問的人。

而那個提問的人，所問的疑問，也可能是你具有的疑問。於是，這個法也適合你。

不要思惟那個法好，那個法不夠好。你只要堅持相信並實踐你遇上的那個法就行了。所有法都是平等的，所有法都有益於眾生的。

法有許多不同的形態表現，都是隨著不同的生命，而演譯出來的。但本質是一樣的，都是為了洗去你身上的污洉。

一點一滴的水，雖然量少，但是長久的水滴，可以穿破大石。

洪涌的大水，可以一舜間淹沒大地。

沒有那一個是最好，只是要看那一個適合你。

不管是小溪，或者大江，最後都會流到大海，匯成汪洋。

法也是一樣。

佛性

世界或許是圓的，或許是方的，或許是其他⋯⋯

這世界中，有四個居住著「人」這類眾生的地方。地球，只是南方部份的一個小角落。

這裡居住了地球人，和其他的眾生。

可是，眾生外形不一，居住在這角落的人，因為過往的因和習氣，就聚集在這裡。其他地方的角落也是一樣。

眾生的外觀不同，只因為業力和共業的作用。但本質是一樣的。

而這個本質，就是生命原來的面目，我們「眾生」，就是受了「無知」而陷入一個「容器軀體」裡。再因這個軀體，再做出種種善惡業，陷入輪迴，難以返身。

所以，眾生本質一致，只是「包裝」不一。

而這個本質，就是「佛性」，佛性是甚麼？就是這個宇宙中，猶如虛空一樣，無形無相，無大無小，無生無滅的一種「存在」。

佛陀教我們的，是打破這個軀體的限制，所做成的錯覺，回到這個佛性的存在的狀態。

因為所謂的眾生，只是「被包裝」了的一個形態，我們因此有一個錯覺，以為不同的形態就是不同的你、我、他。分別心就因這個錯覺而產生。再因分別心，而生起「貪憎愛恨」，做成各種傷害。

所以，我們首先要存有一份「平等心」，看穿這個錯覺，明白所有的眾生，本質一致，有了平等心，我們才不會想去傷害「別人」。這就保存了一份「善」。

而我們都深藏著「佛性」，所有眾生，只是這個「佛性」所折射出來的一個「點」。明白這一點，我們就能更靠近，步向回到包容一切的「佛性」之中。

當你想到這一點，你就發現，你眼前看見的「人」，都不是「人」，而只是佛性所折射出來的一個點，所以，看來有眾生，而實無眾生，似有所為，實無所為。全因我們這個「點」，忘記了母體，而自以為是的產生「妄想錯覺」，就好像精神分裂，無法清醒。

看得到，理解得到這個觀念，就靠近理解「佛理」，理解「佛性」。

似有所得，而實無所得，看上去見有人，但只是包裝，這樣，別人對你所做的一切，你也不會感到生氣或者愛著。你就會開始想遠離這種「幻覺」，當你有了這一種體悟，你就生起「脫離心」，又再靠近「佛性」。

創作故事「小蟲的疑問」

曾經有一天，在一個園林裡，有一隻小昆蟲。這隻小昆蟲心裡發出了一個疑問。

「我為甚麼會是這個樣子的？」

牠老想著這個問題，於是去了問另一隻蟲。

「你知道為甚麼我們是這個樣子嗎？」

「我不知道」

小昆蟲不得要領，於是回去問爸爸。

「爸，你知道為甚麼我們是這個樣子嗎？」

「因為你是我所生，所以就和我一個模樣。」父親神氣地說。

小昆蟲感到一分滿意，因為牠知道，是因為遺傳的原因。可是轉念間，他又想到，可是為甚麼別的蟲子也和自己一個樣子？

「為甚麼我的同伴都和我一個樣子？難道我們都是一個父親生下來的嗎？噢，我猜，可是我們都是同一個祖先，所以我們都是這樣了。」

這樣過了幾天，小昆蟲遇上另一年老的蟲。小昆蟲就想，這個老頭可能就是我們的共同祖先了。

於是小昆蟲就把這個想法告訴老蟲子。

老蟲子聽了，沉默了一回，深深嘆了一道氣，說：「其實我們都是因為前生，做下了惡業，因為我們這群體，都有著相似的惡業，於是今生就長成這個樣子。如果我們不是做了相似的事情，沒有這個因，就不會有現在這個果了。」

新增了「毗娑尸佛經」

佛語音像，新增了「毗娑尸佛經」。
http://www.divinehere.com/buddha/0201056.html

創作故事「問路的男子」

有一天，有位善良的女子，到了一間佛寺，準備去拜佛。

在路上，她遇上一個男子，這個男子上前向這個女子說：你能指引我嗎？

女子說：你要去那裡？

男子說：我想去佛的地方。

女子說：我正要去佛寺，你要來嗎？

男子說：感謝你指引我，你該是一位菩薩。

女子說：指引你的不是我，而是佛陀。你去到佛寺，請求佛陀指引你吧。

然後一陣大風，女子因風大睜不開眼，到張開眼時，男子就不見了。

創作故事「佛陀與天神」

某一天，佛陀來到鹿野苑中，他邊行邊想，如果眾生，都能安穩，嚮往佛法，生正念心，正信心，這就很不錯了。

這時，天上有一位神祇，聽到佛陀的心聲。就來到佛陀面前，跪下來合掌，恭敬的對佛陀說：世尊，我願意助你，向眾生宣揚佛法，讓他們都生正念心，正信心。

佛陀看見這位神祇就說：善男子，你能發起這一個正念心，正信心，就已經實現了我的願望了，你若能宣廣流布這個法，將會得福無窮。

這位神祇就說：世尊，我願意以我的神力，守護世尊的正法，讓大眾都能聽聞信受。這是我的心願。

世尊：你做得到。

這時，天上自然降下百花，供養世尊及這位神祇。

從維度想到太極，再想到一沙一世界

佛法說：一沙如一世界。
大家看看以下這個影片，又會有甚麼啟發？

看過剛才那個影片，我想到了「太極點」，就是太極中的那兩個小圓點。

我得修正一下，應該說：零維度一路變化擴張，達到九維度是極限，再變就變回零維度。

於是十維度就是變回原來的零維度，重新再擴張變化。

不斷重復。

大家聽得懂我的說明嗎？