六道眾生

六道，又名六趣、六凡或六道輪迴，佛教名詞，意指六種欲界眾生的種類型態或者說是境界，也是在凡夫眾生輪迴之道途。它是佛教宇宙觀的一部份。在佛教的經論之中也有說五趣，是指除了阿修羅以外的欲界的五種眾生境界，這是因為阿修羅事實上是遍其它的五個界，所以沒有特別單獨與其他五趣並列。
《法華經》指：「六道眾生生死所趣。」十界中由上而下的六道分別指：天道、人間道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
據佛經《觀佛三昧經》載：「輪迴六趣，如旋火輪。」一切眾生從無始以來，即已在六道中輪迴不息。若造善業終得樂報，如天、人二道；若造惡業終得苦報，如畜生、餓鬼、地獄。
六道可分為三善道和三惡道。三善道為天、人、阿修羅； 三惡道為畜生、餓鬼、地獄。但阿修羅雖為善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚於人，故有時被列入三惡道中，合稱為四惡道。
佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。

三善道
天道：受人間以上勝妙果報之所。
人道：人類之生所，有四洲之分。能稍修戒善感報而生。
阿修羅道：大力神之生所。因常懷嗔心而好鬥，故以深山幽谷為所，與人隔離。

三惡道
畜生道：禽獸之生所。多以人界為依所，而眼可見。
餓鬼道：常求飯食之鬼類生處。與人界共處，但眼不可見。
地獄道：惡人受苦痛之處，在地下受八熱八寒之苦。

我們應該想想，這六道是隨你的造業而感應而生，積善而得福，積惡而得罪，別以為你做的惡業小，其實每一個平常事情，背後都可能有巨大的影響，時刻注意自已的所想、所說和所做，控制自已的情緒，不要亂發脾氣，不要計較自已的得失，多為別人著想，幫助他人，即使是一個善念，你是能做到的，就從善念開始做起，悲怋身邊或接觸到的其他眾生，想想他們正在受苦報，以你的善念發動，身體力行，用你力所能及的方法去幫助他們。這對你有好處。