2016年6月30日 星期四
新增了范陽盧新文章「紫微斗數最重時差」
玄奇大講場,新增了范陽盧師傅一篇新文章「紫微斗數最重時差」。這回談一下斗數中,對現代世界,各地人們位置不同,而產生的時差問題,是一個值得學習斗數的朋友了解的事情。
2016年6月29日 星期三
2016年6月28日 星期二
我是如何思考的
我感興趣的東西太多,太雜,思考也很廣泛,好多時,我可從一件毫不起眼的小事,開始思考,一直思考發現背後非常深奧的意義。
而且,在思考過程,會和各種所認知的觀念,綜合,對比,尋找當中相同相通之處,再觸類旁通,然後舉一反三。所以我沒法像數學題那樣,把我每一個想法,逐步列舉出來。
最後,因為我思想太雜了,但我也很想告訴別人我的想法,我也明白,別人其實無法理解我整個思路,於是我需要把我想到的,簡化簡化再簡化,然後試圖用最淺白的方式向別人表達。我希望別人能聽得懂,而不是只聽到我說了一大堆無法理解的事情。
而且,在思考過程,會和各種所認知的觀念,綜合,對比,尋找當中相同相通之處,再觸類旁通,然後舉一反三。所以我沒法像數學題那樣,把我每一個想法,逐步列舉出來。
最後,因為我思想太雜了,但我也很想告訴別人我的想法,我也明白,別人其實無法理解我整個思路,於是我需要把我想到的,簡化簡化再簡化,然後試圖用最淺白的方式向別人表達。我希望別人能聽得懂,而不是只聽到我說了一大堆無法理解的事情。
小學雞的小玄
我小時候也是很喜歡思考的。小學時,老師說了一個課題,我然後想一下,很快,我就像九秒九的思想開始跑,但不一會,我就發現,跑到某個位置,像撞上了一面牆壁,發現答案就是「吓?乜答案就係咁咋?!」,覺得非常沒趣,於是我就把它放棄,不再理會。再去尋找別的感興趣的課題。
事實是,我讀書成績不太好,尤其是數學,完全不感興趣。而且也不愛做功課,經常因為欠交功課被罰留堂,我的小學生活,就是在留堂中渡過。
所以,當長大了,我開始思考人生,思考各種社會現象,很喜歡獨坐,看著人來人往,看看別人在做甚麼,然後想想他為甚麼這樣做。他的目的是甚麼,手法是甚麼。
自小就唸佛教小學,算是與佛有緣,倒很喜歡聽故事,歷史故事,佛經故事。所以也很喜歡聽別人的生活故事,我聽著很感興趣。所以也培養了我喜歡創作故事。
所以,對我來說,那些很廣很深或者很難懂的課題,我非常感興趣,因為它夠深夠大,足夠讓我在裡面不斷挖掘,而總覺沒撞牆壁。
也許,就是因為我這顆CPU,速度太快,過熱了,所以後來患上精神病。
2016年6月27日 星期一
我們需要一套新的曆法
我們需要一套新的曆法!
曆法,是每一個民族的智慧的表現。它集合了地外星體運動、太陽系運動、地球運動、人類活動作息運動等的科技成果。
它的作用在天文學、地理學、氣候學、水文學、歷史學、考古學、宗教、哲學、軍事、交通、商業、農業、日常生活,甚至是玄學!包含和體現一個民族對所生活的地球的所有認知。
現代世界,我們基本上都是採用「西洋基督教文明曆法」。
從年號、紀年、世紀、時區、年月、星期、時分秒,全部都是體現著基督教文化。
我們中國傳統的曆法,有陽曆、太陰曆、農民曆、干支曆和節氣。現在大部份只保留在民間或術數中使用。
我有時想,當我們看中國歷史,過去中國歷朝使用不同年號,要換算成線性的年份,非常吃力,我們現在勉強使用公元年號來輔助,這合理嗎?在這幾十年間,我們大量的考古發現,對中國上下數千年的歷史,不是該有一套更適合的曆法嗎?
現在我們的科學,對地外星體、太陽系、地球都有了更多認識,我們能繼承老祖宗的智慧,配合現代科學的認識,結合起來,創造更完善的曆法嗎?
又或者,我們的生活作息,受基督教文明,七日安息制的安排,又是合理嗎?對月份的分配有沒有一個更科學和合理的安排?
地球是由眾多民族組成的,我們都要被統一在基督教文明下嗎?不管你是不是教徒,但你的生活作息,也同樣受到影響。
再進一步,我們中國古老還有陰陽和五行觀念,也算是曆法運用上的一些訊息,我們能繼承並發展下去嗎?
因為中國曆法,配合上當時的科技,再加上哲學宗教思想,產生出中國獨有的占卜文化體系,總的來說,中國術數大部份都建基於曆法之上。若果我們繼承並發展出一套更完善和科學的曆法,中國術數可能會有突破性的發展。
當英國創設格林威治時區,表現著它當時的國力、科技成就和自信。我們同樣需要這一份自信。
我們需要重新定義曆法。
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